Question
Que la paix soit sur vous !
Aidez-moi ! Je n’arrive pas à prier suivant un rythme régulier, tantôt je prie tantôt j’arrête ! Pourriez-vous me dire ce qui arrive à ceux qui n’accomplissent pas leurs prières ? La principale raison qui me pousse à incessamment revenir et essayer d’accomplir la prière, c’est ma crainte d’Allah. Mais, je ne tarde pas à récidiver. Cela me tue à l’intérieur et je me sens si triste. Avez-vous quelques conseils à me donner ?
Réponse
Réponse courte: Pour aimer les prières, soyez reconnaissante et Allah vous aidera. Faites des invocations et Allah vous exhaussera. Repentez-vous auprès d’Allah et Il acceptera votre repentir. Regardez au-delà du rituel et rappelez-vous que l’essence de notre religion qui est à juste titre cachée à beaucoup est l’amour.
Salam chère sœur,
Merci pour votre question et pour avoir contacté Ask About Islam.
J’espère que cela vous trouve dans le meilleur des états, profitant des bénédictions d’Allah.
Tout d’abord, je voudrais exprimer mon appréciation pour le sens de la sincérité et de la pureté qui se lit en filigrane de votre question.
Qu’Allah m’aide à répondre et, plus important encore, me rende capable d’être à la hauteur, malgré mes lacunes et mes défauts.
Placer La Crainte Dans Son Contexte
Sauter les prières est, hélas, quelque chose de commun chez de nombreux musulmans. Comme vous l’avez mentionné, la raison pour laquelle beaucoup, beaucoup de musulmans continuent néanmoins à retourner à la prière, c’est leur crainte d’Allah, qu’Il soit Loué et Exalté.
Dans ses interminables phases, la foi est, au départ, liée à la crainte ; et cela s’applique et est bénéfique pour quelqu’un qui n’a pas de base solide en religion.
L’Imam Abou Hâmid Al-Ghazâlî (qu’Allah l’agrée) élucide cette question en faisant un parallèle entre un tel état et celui d’un enfant. C’est ainsi qu’un enfant apprend à ne pas toucher au feu. Ou bien, on précise que si l’enfant fait telle ou telle chose, il sera puni, pour bien retenir la leçon.
Je laisserai à la sagesse de notre bien-aimé Prophète Mohammad (Salla Allah Alayhi Wa Sallam) le soin de répondre à votre question sur ce qui arrive à celui qui saute les prières.
Procurez-vous l’ouvrage intitulé « Riyâd As-Sâlihîn » (Les Jardins des Pieux) de l’imam An-Nawâwî, et lisez ce chapitre « De l’ordre de persévérer dans les prières prescrites et la plus forte interdiction de les abandonner ».
En ce qui concerne la peur, notre maître et Prophète, sur la base de sa connaissance incomparable d’Allah et de la réalité spirituelle, a dit : « Vraiment, je suis parmi vous celui qui craint Allah le plus », malgré son scrupule sans précédent et le fait qu’il ait reçu le plus grand amour et la plus grande satisfaction d’Allah.
Ce n’est pas tout. En fait, en tant que croyants, l’essence de la foi ne devrait pas être basée uniquement sur la peur.
C’est une étape, un élément, une fonction peut-être centrale pour beaucoup, y compris moi-même, dans notre chemin vers Allah ; voir la nature de notre ego, de notre psyché et de notre mondanité. L’âme humaine est créée avec une peur fondamentale et celle-ci doit être traitée et utilisée pour la redresser afin que l’on puisse traverser vers Allah.
L’espoir Devrait L’emporter Sur La Peur
Cela étant dit, quand même, l’espoir doit toujours l’emporter sur la peur.
Tout d’abord, comme le mentionne l’Imam Al-Ghazâlî, la dépendance continue à la peur conduit sans aucun doute au désespoir. À tout moment, il faut avoir un peu plus d’espoir que de peur.
Les œuvres basées sur l’espoir sont tellement meilleures que celles basées sur la peur. C’est pourquoi les savants traditionnels de l’islam disent que tout au long de la vie, les musulmans ne doivent pas penser qu’ils sont destinés au salut et au paradis ; mais lorsqu’ils sont sur le lit de mort, les musulmans devraient croire le contraire – Allah sera satisfait et les acceptera au paradis.
Pourtant, ni la peur ni l’espoir ne sont le rang le plus élevé que les croyants devraient viser. L’Ihsân (excellence), comme l’a expliqué notre Prophète bien-aimé, est :
« … adorer Allah comme si vous Le voyiez. » (Muslim)
C’est la plus haute forme de culte. Il comporte beaucoup plus d’aspects que la simple peur ou l’espoir, entre autres : l’amour, la satisfaction, la soumission absolue à Allah, la certitude infinie et l’intention de proximité.
Solutions Pratiques Pour Un Vrai Problème
Maintenant que la peur liée au fait de sauter des prières est contextualisée, quels sont les moyens les plus pratiques et fonctionnels de faire face à ce problème ?
Premièrement, repentez-vous
Il n’y a pas de solution sans se repentir immédiatement sans une seconde de retard.
Malgré tous les tours que nos egos et Satan nous jouent, il n’y a pas de différence pour retarder le repentir entre cette seconde et toutes les autres à venir.
La réalité spirituelle que nous vivons est la même ; Allah est Allah, digne éternellement d’adoration absolue. Ce ne sont que des ruses démoniaques pour nous épuiser davantage, nous distraire et nous empêcher d’être finalement un Serviteur aimant et obéissant d’Allah, le Plus Sublime.
Deuxièmement, voyez l’effet incitatif
Personne ne peut être convaincu et ferme dans l’exécution d’une si grande tâche (assister aux prières souscrites) aussi facilement, à moins qu’il n’y ait une incitation à le faire.
Les prières sont une question qui implique de s’engager à faire quelque chose cinq fois par jour, de se réveiller à l’aube, de se laver, d’avoir une clarté d’esprit, etc.
C’est aussi une meilleure solution pour répondre à votre question sur le désir de savoir ce qui arrive à ceux qui ne prient pas, ainsi que les rangs et la récompense de ceux qui le font.
Voici quelque chose de pratique qui devrait faciliter les choses. Personne ne peut accomplir une si grande tâche sans en connaître la valeur.
Lisez le chapitre consacré aux prières de l’ouvrage intitulé « ‘Ihyâ’ `Oloum Ad-Dîn » (La Renaissance des Sciences Islamiques) de l’Imam Abou Hamid Al-Ghazâlî, qui est un livre grandement profitable.
Si vous ne l’avez pas, procurez-vous une copie. C’est mieux si vous le lisez en arabe; si ce n’est pas possible, il existe une traduction en ligne qui sera plus que suffisant.
En lisant le chapitre, qui est le fruit d’une compréhension perspicace de nombreux érudits, en dérivation de ce verset :
«alors que c’est Allah qui vous a créés, vous et ce que vous fabriquez? » (Coran 37:96)
Et le hadith du Prophète :
« Le cœur d’un croyant repose entre deux doigts du Miséricordieux » (Muslim)
Parmi de nombreuses autres preuves, vous pourrez vous repentir et intérioriser la signification de la prière.
Troisièmement, faites des invocations
Vous devriez faire beaucoup d’invocations authentiques et sincères à Allah pour vous aider, exprimant votre besoin qu’Il vous guide.
Quatrièmement, soyez reconnaissant
De nombreux érudits, avec qui j’ai l’honneur d’étudier, donnent les conseils suivants basés sur ce verset :
« Et lorsque votre Seigneur proclama: “Si vous êtes reconnaissants, très certainement J’augmenterai [Mes bienfaits] pour vous. » (Coran 14:7)
Chaque fois qu’Allah permet aux croyants un acte d’adoration, ils doivent Lui en être reconnaissants. Je vous conseillerais, au moins au début, de répéter “Al-hamdolillah” (Louange à Allah) cent fois par jour jusqu’à ce qu’Allah vous accorde la capacité et la ponctualité pour accomplir régulièrement les prières.
Cinquièmement, essayez de prendre l’habitude de prier en 40 jours
L’une des méthodes prescrites par Cheikh Nuh Keller pour remédier à ce problème – une solution qui a également été traditionnellement suivie – est basée sur le génie de la sagesse prophétique divinement inspirée dans cette Tradition :
« Celui qui prie quarante jours en groupe pour Allah, en parvenant à assister au premier Takbîr “Allaho ‘Akbar” avec l’imam, Allah lui accordera deux garanties : la première contre l’Enfer et la seconde contre l’hypocrisie.» (At-Tirmidhî)
Cette solution s’inspire également des nombreux hadiths liés à la poursuite d’un acte d’adoration pendant cette période ainsi que la période de la retraite spirituelle du Prophète Moïse (paix sur lui) qui est mentionnée dans le Coran. La nature humaine peut briser une habitude et en recommencer une autre si elle est pratiquée pendant 40 jours consécutifs.
Essayez de vous promettre d’effectuer des prières sans en manquer pendant 40 jours. Chaque fois que vous cassez la séquence, recommencez depuis le début.
Aussi pour les hommes, la prière en commun – avec toutes ses récompenses et ses avantages spirituels et psychologiques – est une excellente méthode pour surmonter ce problème.
Une autre idée est de punir votre ego avec des mesures ascendantes.
Par exemple, chaque fois que vous manquez une prière, faites-la immédiatement, puis priez deux rak`as supplémentaires. Si cela se reproduit, priez quatre, puis, huit, puis seize, etc. (Le tout sous la forme de deux rak`as) De cette façon, notre ego sera apprivoisé, selon le sérieux et la sincérité que nous mettons à le faire.
Enfin, pour aimer les prières regarde au-delà du rituel.
Que ce soit dans les prières prescrites ou dans d’autres, traitez-les comme quelque chose que vous faites avec amour. Traitez les prières non par peur, ni simplement comme l’accomplissement d’une contrainte mais par amour.
Portez vos plus beaux vêtements, allumez de l’encens dans la chambre, perfectionnez vos ablutions (wodou’), mémorisez toutes les invocations prophétiques à réciter dans les différentes étapes de le prière, priez dans votre endroit préféré, prenez votre temps, faites vos invocations et supplications à la suite des prières, et anéantissez complètement toutes les préoccupations mondaines en votre présence devant Allah (Tout-Puissant); priez de tout votre cœur.
L’essence de notre religion qui est légitimement voilée à beaucoup est l’amour ; n’avons-nous pas écouté le hadith transcendant (qodsî) qui dit:
« Mon serviteur ne s’approche pas de Moi par une chose que j’aime plus que lorsqu’il accomplit ce que lui ai imposé. » (Boukhârî)
Et rien n’est plus important dans cette religion que la prière, surtout lorsqu’elle est effectuée à temps.
Qu’Allah nous aide, ainsi que tous les musulmans, à perfectionner nos prières. Veuillez reste en contact.
Salam.
Pour consulter le texte originel en anglais, veuillez visiter ce lien.