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Qu’est-Ce Qui Rend Un Péché Comme Tel ?

« Tu sais, Thérèse, quand tu fais ça, ça fait pleurer la vierge Marie ! » C’est ce que disait Ma mère, une fervente catholique, de temps à autre de mes choix peu pieux.

« Vous blessez Jésus lorsque vous commettez un péché. » Les adultes le disaient au groupe d’adolescents qui participaient au groupe de jeunesse avec moi. Mon éducation religieuse dans l’Église catholique a été peuplée de cette manipulation et de cette prise d’otage spirituelle.

Quand J’ai Adopté l’Islam

Après ma conversion à l’islam, j’entendais des idées similaires de la part de musulmans pas si bien informés : le trône d’Allah tremble quand vous faites x, y ou z, beaucoup répéteraient telle ou telle narration faible. Pourquoi Allah veut-il que nous fassions « x » et que nous restions à l’écart de « y » ? Certains rumineraient.

Mais est-ce suffisant d’imaginer qu’un être “lointain” est blessé par nos choix pour s’abstenir de suivre n’importe quel désir que nous ayons ? Pour moi, et pour la plupart des gens, la réponse est non.

Pour moi, la réponse est un non catégorique, car je reste indifférente aux manipulations religieuses ou spirituelles. Il ne m’intéresse pas de faire des choses arbitraires ou de dicter comment je vis ma vie simplement parce que cela aide un autre être qui prétend être puissant.

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À cette fin, je ne crois pas et ne croirai pas en un Dieu qui a besoin de quoi que ce soit de moi. Je ne crois pas en un Dieu qui pourrait être si faible qu’il exigerait mes bonnes actions pour aller “BIEN” ou serait affaibli par mon mauvais comportement. Pour moi, un tel être ne pourrait jamais être Dieu.

Nous Avons Besoin d’Allah

Malgré les grognements des musulmans pas encore bien informés, l’islam enseigne, comme un principe fondamental, qu’Allah n’a pas besoin que nous évitions le péché ou que nous fassions le bien :

« Allah ! Point de divinité à part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par lui-même “Al-Qayyoum”. Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. A lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui peut intercéder auprès de Lui sans Sa permission ? Il connaît leur passé et leur futur. Et, de Sa science, ils n’embrassent que ce qu’Il veut. Son Trône “Korsî” déborde les cieux et la terre, dont la garde ne Lui coûte aucune peine. Et Il est le Très Haut, le Très Grand… »  (Coran 2:255)

Allah, le Tout-Puissant Créateur de tout, n’a besoin de rien. Si jamais vous imaginez qu’un être soit un « dieu » et qu’il en ait besoin, la seule conclusion logique est que ce n’est pas Dieu.

Si moi, un être fini avec besoin et faiblesse, je peux nuire ou profiter à quelque chose, alors ce quelque chose ne peut pas être Dieu, un être Infini et Tout-Puissant.

Notre But Dans La Vie

Plus sur ce point, ce qu’est un péché et qui est Allah sont étroitement liés au but humain ici sur terre. Notre but dans cette vie est de connaître la paix en connaissant Allah.

Notre but ici sur terre est de retrouver notre chemin vers notre maison d’origine avec Allah et d’avoir la paix éternelle. Et ce qui rend quelque chose un péché, c’est qu’il fait obstacle à cela.

Les péchés ne sont pas des choses arbitraires qu’un être faible a décidé que cela blesse ses sentiments. Un péché est un avertissement contre les pièges de ce monde qui ont un grand potentiel d’être nuisibles, distrayants et/ou destructeurs pour l’être humain.

Le jeu, la consommation d’alcool, l’adultère, etc. ont tous des conséquences graves qui accompagnent leur indulgence.

Ces actions sont amusantes et agréables pendant une seconde, puis conduisent à la dépendance, à la douleur, à la ruine financière, à la destruction de familles, à la maladie et bien pire à long terme.

Les Dangers Des Péchés

Non seulement ils nous nuisent, mais ils nous détournent de notre objectif ; par conséquent, en faisant d’eux des péchés.

Qu’est-Ce Qui Fait De Quelque Chose Un Péché ? – À Propos De L’islam

Un péché est aussi un avertissement contre le fait de causer du mal, de la distraction ou de la destruction à d’autres êtres (humains ou non). Voler, assassiner, terroriser, etc. ont tous des conséquences graves pour la victime : pauvreté, traumatisme, mort, deuil, et bien plus encore.

Même les péchés qui blessent les autres nous blessent inévitablement. Tout le mal que nous faisons et la douleur que nous causons aux autres nous reviendront. Et donc, ne montrer aucun respect et nuire à la création d’Allah nous détourne du chemin vers la recherche de la paix grâce à Allah.

Je suis sûre que vous pouvez comprendre pourquoi blesser les autres est un péché, mais vous vous demandez peut-être pourquoi c’est un péché de nous faire du mal ? C’est notre droit après tout de faire ce que nous voulons de nous-mêmes !

Eh bien, la réponse est que nous n’avons pas le droit de nous faire du mal parce que nous appartenons à Allah. Il nous a créés ainsi que tout ce qui nous soutient.

Si nous étions vraiment notre propre propriété, alors nous pourrions créer, à partir de rien, nous-mêmes et tout ce dont nous avons besoin pour vivre.

« Ont-ils été créés à partir de rien ou sont-ils eux les créateurs ? »  (Coran 52:35)

Hors Du Chemin De La Paix

Mais nous ne pouvons et ne pourrons jamais le faire. Et donc, en tant que partie de la création, nous devons respecter et ne pas nuire à toutes les parties de la création, y compris nous-mêmes – corps et âme – parce que nous appartenons au Créateur. La seule chose que nous ayons est le libre arbitre et les actes que nous choisissons avec ce libre arbitre.

Puisque nous ne pouvons pas nuire à Allah, qu’est-ce qui fait de l’incrédulité un péché s’il ne nuit pas directement à soi-même ou à une autre partie de la création ?

La réponse fait partie de ce qui fait qu’un péché est un péché – cela nous éloigne du chemin de la paix en connaissant Allah. Nier l’existence d’Allah ou adorer une partie finie de la création comme un « dieu », nous éloigne complètement du chemin vers la paix par la connaissance d’Allah.

Connaître Allah

Comment pouvons-nous connaître Allah si nous nions Son existence ? Et comment pouvons-nous avoir la paix si nous renions le Créateur de la paix ? Comment pouvons-nous connaître la paix à travers Allah si nous mettons quelque chose d’autre à sa place, quelque chose de fini et d’incapable ?

Nous ne pouvons pas. Nous nous coupons d’Allah et de la paix et nous nuisons donc à nous-mêmes.

Cependant, Allah n’a pas besoin de notre adoration. Allah restera Allah même si personne ne L’adore. C’est nous qui avons besoin d’Allah.

Et nous avons tous un besoin qui ne peut être comblé par rien sur cette terre. Nous ressentons tous ce besoin de connaître la paix, de connaître Allah. Tout cela ne veut pas dire que l’un d’entre nous pourrait jamais être parfait et capable d’éviter tous les péchés. L’être humain va faiblir. Cela fait partie de notre nature. La beauté de notre faiblesse est que nous pouvons aussi utiliser nos péchés comme un chemin de retour vers Allah, vers la paix, vers notre vraie patrie :

« En vérité, Allah aime ceux qui se repentent, et Il aime ceux qui se purifient. » (Coran 2:222)

Le but est simplement d’essayer d’éviter les péchés du mieux que nous pouvons, d’essayer de notre mieux d’éviter ce qui nous nuira, ce qui nous détournera du chemin.

Les péchés arriveront. Mais ils ne signifient pas échec. Lorsque nous désespérons et arrêtons d’essayer, alors nous avons échoué. Le chemin est toujours ouvert.

Pour consulter le texte originel en anglais, veuillez visiter ce lien.

About Theresa Corbin
Theresa Corbin is the author of The Islamic, Adult Coloring Book and co-author of The New Muslim’s Field Guide. Corbin is a French-creole American and Muslimah who converted in 2001. She holds a BA in English Lit and is a writer, editor, and graphic artist who focuses on themes of conversion to Islam, Islamophobia, women's issues, and bridging gaps between peoples of different faiths and cultures. She is a regular contributor for AboutIslam.net and Al Jumuah magazine. Her work has also been featured on CNN and Washington Post, among other publications. Visit her blog, islamwich, where she discusses the intersection of culture and religion.