Nous vivons actuellement le mois béni de Rajab. Mais, pourquoi Rajab revêt-il une si grande importance ?
Si nous regardons la pratique des « Salaf », les premiers musulmans du vivant du Messager d’Allah (Salla Allah Alayhi Wa Sallam), nous constatons à travers des récits que ces Compagnons du Prophète se préparaient pour le mois de Ramadan des mois à l’avance. Ensuite, après le Ramadan, pendant des mois, ils invoquaient Allah d’accepter leur Ramadan.
Abou Bakr Al-Warrâq dit que Rajab est le mois de labour, vous cultivez les graines à Rajab. Cha`bân est le mois de l’irrigation des champs, puis Ramadan est celui de la récolte et de la moisson. Vous ne pourrez avoir les fruits du Ramadan que si vous commencez tôt le processus. Et c’est pourquoi il est si important et que les premiers musulmans l’ont valorisé.
Pour Quoi D’autre ?
Il est mentionné dans le Saint Coran, où Allah (l’Exalté) dit :
« Le nombre de mois, auprès d’Allah, est de douze [mois], dans la prescription d’Allah, le jour où Il créa les cieux et la terre. Quatre d’entre eux sont sacrés… » (Coran 9:36)
En regardant les différents ouvrages de tafsîr, nous trouvons que ces mois sacrés sont :
Dhoul Qî`da, Dhoul Hîjja, Mouharram & Rajab.
Dans le hadith rapporté par ‘Anas ibn Mâlik, le Prophète Mohammad (Salla Allah Alayhi Wa Sallam) a dit que le mois de Rajab est l’un des mois préférés d’Allah, et que celui qui honore le mois de Rajab aurait honoré le commandement d’Allah, ce qui conduit à Son agrément.
Deux Façons D’honorer Le Mois De Rajab
Le premier moyen est le jeûne. Et le second est en cherchant le pardon d’Allah.
Allah dit : « Par Ma gloire et Ma majesté, Je continuerai à leur pardonner tant qu’ils demanderont Mon pardon. »
À quand remonte la dernière fois que vous êtes allé à Allah ?
À quand remonte la dernière fois que vous vous êtes assis sur le tapis de prière, et au lieu de vous dépêcher, vous vous êtes assis là pendant quelques instants en demandant à Allah : « Ô Allah, pardonne-moi » ?
Et ce qui est important, c’est qu’au cours de ce mois, nous demandons et pardonnons également aux personnes qui nous ont fait du mal. Nous ne rompons pas les liens puisque nous savons par d’autres hadiths du Prophète que celui qui rompt les liens, verra ses actes d’adoration inacceptés.
C’est difficile de pardonner aux gens. Mais c’est ce que nous devrions faire comme une pratique.
Voilà que le messager a dit de Sa` d ibn ‘Abî Waqqâs, alors qu’il se trouvait parmi ses compagnons, qu’entrera par cette porte un homme auquel le paradis est garanti. Et Sa` d d’entrer. Les Compagnons voulaient savoir pourquoi Sa` d avait été promu au Paradis. Pourtant, ils sont restés avec lui pendant quelques jours sans noter qu’il faisait quelque chose de spécial. Ils lui ont donc demandé : « Sa `d, que fais-tu pour que le Prophète dise que le Paradis t’a été garanti ? »
Il a dit : « Il y a une chose que je fais que vous ne voyez pas, c’est que je pardonne à tous ceux qui m’ont fait du mal. »
Les Jeûnes De La Sunna
Notre deuxième moyen est d’observer le jeûne. Nous devrions relancer le jeûne les lundis et jeudis, et le jeûne des jours de la Sunna, ou Jours Blancs, les 13, 14 et 15 de chaque mois. Commencez à jeûner et habituez-vous au jeûne.
Mais pourquoi est-ce important ?
Nos érudits disent que si vous voulez arrêter de pécher, votre moyen est le jeûne. Comment?
Pendant le mois de Rajab, essayez d’arrêter chaque jour ou chaque semaine, au moins une chose permise. Par exemple, il est permis de boire des boissons gazeuses en mangeant, et il est également permis de boire de l’eau. Qu’est-ce que j’aime le plus ? Boire une boisson gazeuse. Quand je m’apprête à boire et je m’arrête de boire la boisson gazeuse, je pourrai mieux contrôler mon âme « nafs »…
Lorsque vous défiez votre propre « nafs », puis que vous augmentez ce défi au mois de Ch` a`bân, à l’arrivée du mois de Ramadan, vous pourrez être assez fort pour contrôler votre « nafs » à tel point que vous pourrez vous arrêter du péché.
C’est ce que fait le jeûne. Quand vous jeûnez, vous laissez tout. Vous laissez le manger, le boire et les relations. Et si vous faites cela et que vous vous contrôlez, alors c’est la clé pour vous empêcher de pécher.
Nous demandons donc à Allah d’accepter cela de nous. Ameen
Le Voyage Nocturne
La toute dernière raison pour laquelle ce mois est si important, c’est parce que au cours duquel le Voyage Nocturne a eu lieu. Au cours de ce voyage, la prière a été prescrite au Messager d’Allah. Nous trouvons dans les Hadiths que le Voyage Nocturne a eu lieu après l’Année de la Tristesse et du Chagrin, lorsque le Prophète (Salla Allah Alayhi Wa Sallam) a été témoin du décès de son Oncle Abou Tâlib et de son épouse bien-aimée Dame Khadîja, qu’Allah l’agréée.
À la suite de cela, Allah a octroyé au Prophète le Voyage Nocturne et lui a fait don de la prière. C’est quelque chose que nous devons respecter aux mois de Rajab et de Cha`bân.
Une fois que nous arrivons au Ramadan, nous pouvons récolter les bonnes actions, donc le Jour du Jugement, nous avons un témoin. Notre jeûne peut se tenir ce jour-là et dire : « Seigneur ! Il a jeûné pour vous ! Sauvez-le. » Ces actes nous protégeront. Nos bonnes actions, nous sauverons dans nos tombes, sur le pont au-dessus de l’Enfer. Et finalement, c’est ce que nous visons.
Donc, nous demandons à Allah d’accepter nos efforts.
Qu’Allah nous octroie la bénédiction à Rajab et Cha`bân et nous permette d’assister au Ramadan.
Ameen
Regardez la vidéo de l’Imam Mohammad Shammas ici.
Pour consulter le texte originel en anglais, veuillez visiter ce lien.