La capacité, le pouvoir et l’aptitude varient entre les humains.
Le Prophète (Salla Allah Alayhi Wa Sallam), étant prévenant et attentif à ce fait de la nature humaine, ne surchargeait guère les nouveaux convertis ni d’obligations ni de commandements ni d’interdictions.
Il ne les distrayait pas avec des vertus, des cultes surérogatoires et des actes recommandés de piété et de bonté.
Au contraire, il dirigerait toute l’énergie d’un récent converti vers les piliers fondamentaux de l’islam – le chemin le plus court menant à Allah, l’Exalté:
« Mon serviteur ne s’approche pas de Moi par une chose que j’aime plus que lorsqu’il accomplit ce que lui ai imposé. » (Boukhârî)
La Fondation De l’Islam
Un homme est venu interroger le Prophète Mohammad (Salla Allah Alayhi Wa Sallam) au sujet de l’islam. Le Prophète lui dit: « (Vous devez accomplir) cinq prières chaque jour et nuit. »
L’homme demanda: « Est-ce que je dois faire autre chose? »
Il (Salla Allah Alayhi Wa Sallam) a dit: « Non, sauf si vous le faites volontairement. Et (vous devez observer) le jeûne du mois de Ramadan. »
L’homme demanda: « Est-ce que je dois faire autre chose? »
Il (Salla Allah Alayhi Wa Sallam) dit: « Non, sauf si vous le faites volontairement. »
Puis, le Prophète (Salla Allah Alayhi Wa Sallam) lui a parlé de Zakât (aumône légale obligatoire).
L’homme demanda: « Est-ce que je dois faire autre chose? »
Il (Salla Allah Alayhi Wa Sallam) dit: « Non, sauf si vous le faites volontairement. »
L’homme s’en alla en disant: « Par Allah! Je ne ferai ni plus ni moins que cela. »
Le Prophète répliqua: « S’il reste fidèle à sa parole, il réussira (c’est-à-dire qu’il se verra accorder le Paradis) » (Boukhârî)
Sa première inculcation de l’islam se limitait aux principes de base et aux interdictions de ce qui est absolument interdit… C’est ainsi que le Prophète (Salla Allah Alayhi Wa Sallam) amena les nouveaux convertis au seuil d’un paradis aussi vaste que les cieux et la terre.
Le Prophète (Salla Allah Alayhi Wa Sallam) dit:
« Tout serviteur (d’Allah) qui offre (régulièrement) les cinq prières (quotidiennes obligatoires), jeûne le mois de Ramadan, paie la Zakât et évite les sept péchés majeurs, se verra ouvrir les portes du Paradis, et il lui sera dit: ‘Entrez en paix.’ » (An-Nasâ’î)
Un homme demanda au Prophète Mohammad (Salla Allah Alayhi Wa Sallam):
« O Messager d’Allah! Dis-moi, si je prie les prières prescrites, observe le jeûne du Ramadan, accomplit le licite et m’abstient de l’illicte sans rien faire de plus, entrerai-je au Paradis? »
Il (Salla Allah Alayhi Wa Sallam) lui répondit par l’affirmative. (Mouslim)
La phase de fondation implique le strict minimum des obligations: n’accomplir que les cinq piliers de l’islam et éviter les sept péchés majeurs.
« Si vous évitez les grands péchés qui vous sont interdits, Nous effacerons vos méfaits de votre compte, et Nous vous ferons entrer dans un endroit honorable (le Paradis).» (Coran 4:31)
C’est de cette façon que la voie menant au Paradis nous sera frayés.
Augmentation De La Foi Et Des Bonnes Actions
La phase de précipitation et de compétition pour atteindre les plus hauts degrés dépend de l’amour et de l’énergie dont dispose chacun pour accomplir les actes de piété, obéir à Allah, se souvenir et s’approcher de Lui:
« ceux qui se souviennent d’Allah, debout, assis, couchés sur leurs côtés, invoquent Allah et méditent sur la création des cieux et de la terre (disant): “Notre Seigneur! Tu n’as pas créé cela en vain.» (Coran 3:191)
L’escalade continue, de plus en plus haut, jusqu’à ce que les chercheurs ardents soient élevés à la phase des sommets où la vie et la mort ne sont que pour l’amour d’Allah.
« Dis: “En vérité, ma Salât, mes actes de dévotion, ma vie et ma mort appartiennent à Allah, Seigneur de l’Univers. » (Coran 6:162)
En marchant vers Allah, et tout au long du processus de construction et d’apprivoisement de son âme, la modération et l’évitement des extrêmes doivent être pratiqués, selon les instructions du Prophète Mohammad (Salla Allah Alayhi Wa Sallam):
« La religion est facile à pratiquer. Quiconque cherche à se la rendre difficile, elle le terrassera et viendra à bout de lui. Efforcez-vous donc de suivre le droit chemin ou tout au moins rapprochez-vous en du mieux possible et réjouissez-vous de la récompense qui vous attend.» (Boukhârî)
Ne Détournez Pas Les Gens De L’Islam
Tout ce qui risque de détourner les gens de leur religion, qui les fait sentir accablés par ses obligations ou les met en difficulté, viole tellement les conseils pleins de miséricorde du Prophète Mohammad (Salla Allah Alayhi Wa Sallam) ayant dit:
« Ô Allah ! Quiconque a la charge d’une quelconque responsabilité sur ma communauté et la traite avec dureté, sois dur avec lui ! Et quiconque a la charge d’une quelconque responsabilité sur ma communauté et la traite avec douceur, sois doux avec lui! » (Mouslim)
Un homme se plaignit auprès du Prophète Mohammad (Salla Allah Alayhi Wa Sallam) du fait que Mo`âdh prolongeait la prière du Fajr (aube) en récitant la sourate d’Al-Baqara (286 versets) ou d’An-Nisâ’ (176 versets).
Cela rendit le Prophète (Salla Allah Alayhi Wa Sallam) extrêmement furieux et il le reprocha à Mo`âdh, en disant:
« Ô Mu’ad ! Est-ce que vous mettrez les gens à l’épreuve? (Il répéta cela à trois reprises). Auriez-vous prié avec (des courtes sourates coraniques, telles que la sourate d’Al-‘A`la) {Glorifie le nom de ton Seigneur, le Très Haut,…}, ou (la sourate d’Ach-Chams) {Par le soleil et par sa clarté!… }, ou (la sourate d’Al-Layl) {Et par la nuit quand elle enveloppe (la lumière)! } ; car derrière toi prient des gens âgés, des faibles et ceux qui ont à satisfaire un quelconque besoin. » (An-Nasâ’î)
Ses paroles de reproche : « Est-ce que vous mettrez les gens à l’épreuve? » servent de rappel de l’interdiction que le Prophète (Salla Allah Alayhi Wa Sallam) a imposé à quiconque pense à surcharger les gens, que ce soit par des paroles ou des actes, et ainsi les faire éloignés du chemin d’Allah.
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