Quand j’ai commencé à pratiquer l’islam davantage, j’ai réalisé que l’arrogance était un piège dangereux. Cela s’est manifesté pour la première fois à force d’observation. Ce n’est pas agréable de voir quelqu’un de religieux et de se rendre compte ensuite qu’il méprise les autres à cause de cela.
Cela m’a aussi amené à me regarder attentivement et à me demander si je me trouve dans la même situation. Et c’était un peu effrayant, parce que je trouvais que ce n’était pas facile à faire. C’est difficile d’essayer de s’évaluer et de trouver ses défauts. Une partie de moi – mon nafs, peut-être – disait : « Ce n’est pas nécessaire ! Tu vas bien! » Ceux-ci pourraient aussi avoir été les chuchotements de Satan.
Alors pourquoi ai-je continué ? Pourquoi s’embêter à combattre ces pensées attirantes qui me disaient de continuer comme je suis, plutôt que de rechercher l’arrogance ? C’est en tombant sur ce hadith que j’ai été convaincu de la gravité de ce péché :
Le Prophète Mohammad (Salla Allah Alayhi Wa Sallam) a dit :
« N’entrera pas au Paradis celui qui a dans son cœur le poids d’un atome d’orgueil. »
Quelqu’un a dit:
« Et si un homme aime les beaux vêtements et les belles chaussures ? »
Le Prophète a répliqué :
« Allah est Beau et Il aime la beauté. L’orgueil c’est de refuser la vérité et de regarder de haut les gens.» (Mouslim)
Donc, j’ai réalisé qu’il ne faut pas prendre cette question à la légère. Être humble est fondamentalement une exigence de notre religion. Et quelle belle religion c’est… Elle fait ressortir le meilleur de nous, si nous la lui permettons.
Pour moi, tout se résume à réfléchir à l’endroit où nous obtenons les bonnes choses que nous avons, qu’il s’agisse de choses matérielles ou d’une foi solide. Ce sont toutes des bénédictions d’Allah Tout-Puissant. S’Il le veut, Il pourrait nous les enlever. Le fait que nous soyons autorisés à garder ces bénédictions en dit long sur la miséricorde de notre Seigneur, et rien sur notre statut par rapport aux autres. Allah est Celui qui donne et guide.
Adoration Et Humilité
Même nos cinq piliers soulignent l’importance de l’humilité. Examinons de plus près chacun d’eux, pour mieux comprendre ce que cela signifie.
Chahâda
Le premier pilier de l’islam est la Chahâda (témoignage de foi). Nous déclarons que nous n’adorons et n’obéissons qu’à Allah, et que nous acceptons que le Prophète Mohammad soit Son adorateur et dernier messager.
Pour moi, c’est la plus grande forme d’humilité. Cela demande à une personne de mettre de côté toute arrogance qu’elle pourrait avoir et de s’humilier devant Allah. Pour décider qu’elle renonce à sa volonté de faire ce qu’elle veut et ne vit que selon les commandements d’Allah.
Prière
Le deuxième pilier est la Salâ (les 5 prières quotidiennes). La Salâ est essentielle pour développer l’humilité parce qu’une fois de plus, nous nous soumettons à Allah cinq fois par jour, peu importe ce qu’il se passe autour. Chaque musulman dans le monde doit prier cinq fois par jour, et ils prient de la même manière qu’ils soient riches ou pauvres. Nous nous inclinons et même nous prosternons devant Allah pour montrer que devant Lui, nous ne sommes rien.
Zakât
Vient ensuite la Zakât (l’aumône obligatoire). La Zakât est exigée de tous les musulmans qui en possèdent les moyens. Ils donnent aux pauvres et ne considèrent même pas cela comme de la charité, mais plutôt comme un droit des pauvres sur eux.
C’est un autre rappel que ce que nous avons n’est pas vraiment à nous – c’est une bénédiction d’Allah, qui doit être utilisée comme Il le veut. Il nous a donnés notre richesse et a décrété que chaque musulman éligible doit en donner une partie à ceux qui en ont besoin. Bien sûr, donner une Sadaqa (charité volontaire) est très gratifiant en Islam, mais la Zakât reste une exigence de base.
Jeûne
Le quatrième pilier de l’Islam est le jeûne du Ramadan. Les musulmans du monde entier font ce que beaucoup penseraient être impossible. Ils jeûnent de l’aube jusqu’au coucher du soleil, sans nourriture ni eau pendant la majorité des heures de la journée. Seuls quelques groupes de personnes sont exclus de cette obligation en raison de circonstances indépendantes de leur volonté, comme celles qui sont malades, les femmes en menstrues ou ceux qui voyagent.
Le jeûne du Ramadan est censé nous aider à acquérir plus de conscience vis-à-vis d’Allah et de la maîtrise de soi, mais il ne fait aucun doute que c’est aussi un exercice d’humilité. Cela nous aide à sympathiser avec ceux qui ne mangent pas et ne boivent pas pendant une grande partie de la journée, non pas par devoir religieux, mais parce qu’ils n’ont tout simplement pas d’autre choix.
Hajj
Enfin, il y a le Hajj (pèlerinage à La Mecque). Le Hajj est un beau phénomène dans lequel des personnes de toutes les couleurs et de tous les horizons se rassemblent sur le site le plus sacré de la Terre pour ne rien faire d’autre que d’adorer et de se soumettre à Allah. Elles portent la même chose, une tenue minimaliste composée de quelques morceaux de tissu blanc (pour les hommes) ou d’une simple robe (pour les femmes). Et elles suivent toutes les mêmes rituels et se fatiguent dans un effort pour obéir à l’ordre d’Allah, en s’y rendant au moins une fois dans la vie (si possible).
À mon avis, faire le Hajj est le summum de l’humilité qui ne laisse aucune place pour l’arrogance.
Ce ne sont là que quelques-unes des façons dont l’islam nous aide à devenir plus humbles dans notre vie de tous les jours. Si la pensée « Je suis meilleur qu’un tel » vient à l’esprit, nous pouvons revenir aux cinq piliers. Plus important encore, nous devons nous rappeler qu’Allah est le Pourvoyeur ultime et qu’Il est vraiment le Plus Grand.
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