Selon les psychologues modernes, la sagesse «implique une intégration des connaissances, d’expérience et d’une compréhension profonde qui comporte la tolérance face aux incertitudes de la vie ainsi qu’à ses hauts et ses bas. Il y a une prise de conscience de la façon dont les choses se déroulent au fil du temps, et cela confère un sentiment d’équilibre. »
Il faut faire preuve de connaissance, de compréhension, de patience et de modération en toutes choses en essayant d’atteindre la sagesse. À notre époque, lorsque nous réagissons avec un minimum de connaissances et peu de compréhension, allant souvent aux extrêmes, la sagesse est peu valorisée et rarement retrouvée.
Il faut l’avouer, j’entre dans la catégorie de ceux qui ont désespérément besoin de sagesse. Je pensais qu’à ce stade de ma vie, j’aurais cette sagesse tant recherchée. Mais je n’y arrive pas.
Cela pourrait paraître défaitiste. Mais en regardant celui qui a fait sagement face à chaque situation, nous pouvons essayer de ne pas suivre le modèle de ceux qui participent aux guerres de mots sur Facebook, ou aux réactions irréfléchies aux gros titres, ou même à toutes les chamailleries que cela implique. Nous pouvons prendre plutôt modèle sur la norme la plus élevée – celle du Prophète Mohammad (Salla Allah Alayhi Wa Sallam).
Sagesse Même Sous L’attaque
Attaqué personnellement ou confronté à des insultes sur notre foi, cela semble le moment crucial pour faire montre de sagesse. C’est aussi le moment le plus difficile de se ressaisir. J’ai souvent échoué à ce test, même si j’ai honte de l’avouer.
Mais nous pouvons toujours considérer l’exemple du Messager (la Salla Allah Alayhi Wa Sallam) et essayer de mieux l’imiter. Il y a une histoire qui me tient à cœur. Ce sont les critiques sévères adressées au Prophète s’ayant rendu à Taëf pour appeler ses habitants à l’islam.
Non seulement les habitants de Taëf l’ont rejeté et expulsé, mais ils l’ont aussi humilié en lui lançant des pierres jusqu’à le faire saigner.
Suite à cette humiliation, l’Ange Gabriel vint lui dire :
« Certes, Allah a entendu ce que votre peuple vous dit et comment il vous rejette. Il a ordonné aux anges des montagnes d’obéir à tout ce que vous leur direz de faire. »
L’ange des montagnes l’appela, le salua et lui dit :
« Envoyez-moi faire ce que vous voulez. Sur vous le souhaitez, je pourrais les écraser entre les deux montagnes entoutant la Mecque. »
Le Prophète répondit :
« J’espère plutôt qu’Allah fera sortir d’entre eux une progéniture qui L’adorera, Seul sans rien Lui associer ». (Boukhârî)
La sagesse dans ce cas était la miséricorde, le lâcher prise de l’ego en gardant le but principal à l’esprit. Je suis complètement étonnée par la force du Prophète et sa patience envers les gens qui l’attaquaient dans l’espoir que leurs enfants adoreraient un jour Allah Seul.
Sagesse Face Aux Querelles
Au cours de la vie du Prophète Mohammad, même avant la Révélation provenant d’Allah Tout-Puissant, il avait l’habitude de traiter sagement son peuple.
A titre d’exemple, il fit preuve de sagesse alors que les tribus de Qoraych reconstruisaient la Ka`ba :
« Les tribus de Qoraych atteignirent le point où la Pierre Noire devait être placée dans son emplacement désigné. Une dispute éclata entre les différentes tribus de Qoraych. [… Le Prophète] leur demanda d’apporter un vêtement et de le placer sur le sol. Il plaça la pierre noire dessus. Ensuite, il suggéra que chacun des dirigeants de Qoraych tienne un pan du vêtement de sorte qu’ils participent tous à soulever la Pierre Noire, pour la remettre à sa place […]. » (Tafsîr Ibn Kathîr)
En l’occurrence, le Prophète Mohammad s’aperçut que chaque homme voulait contribuer à ce projet. Il n’a pas discuté avec eux ni n’a spontanément pris parti. Et il n’a même pas fait preuve de favoritisme envers ses proches. Au lieu de cela, il a prêté l’oreille à toutes les parties. Il a répondu aux besoins de ceux qui cherchaient ses conseils. Et cette sagesse a fait éviter l’effusion de sang.
Prendre parti est parfois la première réaction face à des personnes qui nous demandent conseil lors d’une querelle. Mais souvent ce n’est pas ce qu’il faut faire. J’ai vu trop souvent que les problèmes dégénèrent rapidement lorsque toutes les parties ne sont pas respectées et écoutées.
Sagesse Même Lorsque Des Représailles Peuvent Etre Prises
Le Prophète Mohammad nous a enseigné que la vraie sagesse signifie que la paix doit être recherchée. C’est jusqu’à ce que ceux qui souhaitent vous combattre ne vous laissent d’autre choix que de vous défendre et de défendre votre droit d’adorer Allah. Mais même alors, quand le combat vous est apporté, vous suit, et exige que vous vous défendiez ; le Prophète nous a montré comment toujours garder la sagesse comme arme et armure.
L’exemple de la conquête de La Mecque se démarque dans ce cas. Au retour du Prophète à La Mecque, il revint en vainqueur ayant le dessus après des années de persécution et de guerre perpétrées par les Qoraychites. Toutefois, il n’avait pas retourné dans la ville pour se venger.
Il revint en vainqueur, oui. Mais la revanche n’a pas été prise. Au lieu de cela, la sagesse l’a amené à offrir le pardon, la paix et une invocation :
« Ô Allah, guide mon peuple ! »
Lors de la conquête de La Mecque, la sagesse du Prophète, par la volonté d’Allah, l’a guidé à s’apercevoir de la grande opportunité qui s’offrait à lui. C’était la chance de transformer des peuples en guerre en une communauté unie. La sagesse ici signifiait la paix et que la justice ne soit pas une question de vengeance. Et aujourd’hui, c’est vrai que les descendants de ces personnes-là sont devenus musulmans.
Ce ne sont là que trois des nombreux cas où le Prophète (Salla Allah Alayhi Wa Sallam) a fait preuve de patience, de connaissance, d’expérience, de modération, de miséricorde et de retenue dans le cadre de sa sagesse. Dans nos vies, nous ne rencontrerons probablement pas autant d’obstacles que le Prophète. Mais nous pouvons récupérer la sagesse qu’il nous a laissée derrière lui.
« La sagesse est la propriété perdue du Croyant, qu’il la revendique partout où il la trouve. » (Tirmidhî)
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