L’homme qui serait le troisième calife (ou chef) de la nation musulmane naquit vers 574 de notre ère.
Son nom était `Othmân ibn `Affân et comme le Prophète Mohammad, il fut issu de la tribu des Qouraych.
Qouraych était la tribu dominante à La Mecque. `Othmân et le Prophète Mohammad appartenaient chacun à l’un des deux clans les plus prestigieux.
Le Prophète Mohammad naquit dans les Banou (clan) Hâchim. Leur responsabilité était de fournir de la nourriture et de l’eau aux pèlerins visitant la Ka`ba, la maison sacrée d’Allah.
Origine de `Othmân
`Othmân naquit chez les Banou ‘Ommaya. Ils étaient le clan le plus fort et le plus riche de La Mecque.
`Othmân était l’enfant chéri des Banou ‘Ommaya. Il grandit pour devenir le plus aimé de leurs jeunes hommes.
Il savait lire et écrire et était un marchand et un commerçant très prospère. `Othmân avait beaucoup voyagé et avait la réputation d’être gentil, compatissant, généreux et pieux.
Le Prophète Mohammad était également un homme d’affaires, un commerçant et un marchand prospère. Il était connu parmi les Qouraych d’être un homme honnête et digne de confiance.
A la quarantaine, Mohammad eut reçu la révélation et commença à répandre le message de l’islam.
À cette époque, les nombreux Mecquois vivaient dans l’abondance et leur richesse était farouchement protégée. L’islam menaçait cette richesse.
Les dirigeants de La Mecque considéraient qu’il était de leur devoir de mettre un terme à l’islam car il semblait susceptible de provoquer la désunion et d’entraver la croissance économique.
Par conséquent, lorsque le Prophète Mohammad commença à prêcher son message, cela fut fait dans le plus grand secret. Néanmoins, les gens commencèrent à se convertir à l’islam.
Le Prophète Mohammad rassembla un petit groupe de fidèles. `Othmân ibn `Affân faisait partie d’un groupe d’hommes en bonne forme physique et prospères qui furent introduits à l’islam par Abou Bakr, lui-même une personne riche et influente.
Rêve Et Conversion De `Othmân
`Othmân accepta facilement l’islam en partie à cause de la vision onirique qu’il avait vécue lors d’un voyage de retour de Syrie.
Alors qu’il essayait de s’endormir, `Othmân avait entendu une voix crier et dire : « Ô dormeurs, levez-vous parce qu’Ahmad a émergé à La Mecque. ».
Jusqu’à son retour, il n’avait rien entendu de la nouvelle religion.
`Othmân contacta Abou Bakr qui lui dit qu’il avait prêté serment d’allégeance au Prophète Mohammad et avait accepté la nouvelle religion. Ensuite, il emmena `Othmân voir le Prophète Mohammad.
`Othmân prêta une oreille attentive au récit des expériences du Prophète Mohammad et des circonstances dans lesquelles sa prophétie fut révélée. Il accepta immédiatement l’islam et prit part ensuite très facilement au cercle restreint entourant du prophète Mohammad.
Lorsque le message du Prophète Mohammad devint public, La Mecque fut plongée dans un état d’agitation.
Beaucoup de dirigeants craignaient une perte de revenus. Le message d’un seul Dieu signifiait que le flux de pèlerins venant à la Ka`ba pour adorer les nombreuses idoles allait maintenant ralentir ou même s’arrêter complètement.
Défis Après La Conversion
Alors que les rangs des partisans du Prophète Mohammad commençaient à augmenter, les Qouraych lancèrent une campagne de persécution et de harcèlement contre les nouveaux musulmans.
Les Qouraych étaient prêts à se battre pour la défense de leurs idoles et aussi pour la défense du mode de vie économique et social. La campagne dégénéra rapidement en violence et en abus. Même les membres de leur propre famille n’en furent épargnés.
L’acceptation de l’islam par `Othmân provoqua une réaction violente au sein de sa propre famille.
Le père de `Othmân était mort mais son oncle prit sur lui d’essayer de retenir `Othmân. Il lui lia les bras et les jambes et l’enferma dans un placard.
Sa mère et son oncle voulaient qu’il renonce à sa conversion à l’islam, mais il refusa. Sa réserve était forte et finalement ils durent le libérer.
`Othmân fit également face à des choix difficiles dans son mariage. Ses femmes refusèrent d’accepter l’islam et bien qu’il ait essayé de les convaincre de la beauté de l’islam, il dut finalement les divorcer.
`Othmân était là à la naissance de l’islam et il y a plus de 1400 ans, il était confronté aux mêmes dilemmes auxquels certains nouveaux convertis sont confrontés aujourd’hui.
Sa famille élargie s’opposa violemment à ses choix ; et même sa famille proche refusa d’accepter les changements en lui et son mode de vie fut gravement perturbé.
`Othmân fit face à de nombreux défis et fut confronté à des épreuves et des tribulations apparemment conçues pour tester sa foi et sa conviction. Il resta inébranlable et accepta qu’Allah remplace son style de vie autrefois satisfait par quelque chose de mieux.
Mariage Et Migration
Le Prophète Mohammad fut impressionné par la conviction de `Othmân face à tant d’opposition.
Il récompensa la foi de `Othmân en lui permettant d’épouser sa propre fille Roqaya. C’était un motif de célébration, mais il n’y avait pas grand-chose d’autre à célébrer.
Les relations entre les nouveaux musulmans et les dirigeants de La Mecque continuèrent à se détériorer.
Les membres les plus faibles de la communauté musulmane furent soumis à la torture et à des sévices choquants. Et il semblait n’y avoir aucune fin en vue. Le Prophète Mohammad décida alors d’envoyer un petit groupe de nouveaux musulmans en Abyssinie pour leur propre protection.
`Othmân et sa nouvelle épouse Roqaya faisaient partie du groupe de 12 hommes et 4 femmes qui effectuèrent la première migration vers l’Abyssinie. Le roi d’Abyssinie était connu pour être un homme juste. Les musulmans y vécurent facilement sous son patronage pendant environ 12 mois.
À ce stade, ils entendirent des rumeurs selon lesquelles toute la Mecque avait accepté l’islam, alors ils firent le voyage de retour pour découvrir que c’était loin de la vérité. La persécution s’était en fait intensifiée. Ainsi, ils durent retourner en Abyssinie cette fois en emmenant beaucoup plus de nouveaux musulmans avec eux, dont beaucoup parmi les membres les plus faibles de la nouvelle religion.
De l’Abyssinie A Médine
Lorsque `Othmân et les autres migrants voyagèrent d’Abyssinie à Médine, `Othmân gagna le surnom de « assistant » en raison du temps qu’il passa avec le prophète Mohammad pour l’aider à établir la nouvelle nation musulmane.
`Othmân comprit donc les détails de nombreux rituels islamiques et put ainsi instruire les autres. Il relata 146 traditions directement du Prophète lui-même.
On dit qu’il donna gratuitement de sa richesse et que tous les vendredis, `Othmân achetait des esclaves dans le but de les affranchir.
`Othmân ibn `Affân dut témoin de la naissance de l’Islam. Il fut un modèle pour ceux qui se convertissent à l’islam aujourd’hui en raison de ses actions et de sa fermeté face au harcèlement constant.
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