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Chercher La Proximité d’Allah – Premiers Pas Vers Le Voyage Spirituel

L’islam est souvent appelé le dîn ou le chemin, ce qui implique l’existence d’une certaine destination. En fait, beaucoup d’entre nous se concentrent sur cette destination. Nous cherchons tous la paix, la proximité d’Allah et le Paradis dans l’au-delà.

Mais, beaucoup d’entre nous ne se rendent pas compte qu’un chemin en soi est inutile si nous n’avançons pas dans la direction que nous souhaitons suivre. Un chemin demande notre effort, notre mouvement.

C’est quelque chose qui déroute souvent de nombreux nouveaux musulmans (et même des nés musulmans). On leur dit de simplement se lancer sur la voie et la vie sera meilleure, plus facile, plus épanouissante. Mais ce ne sera pas le cas si l’effort nécessaire n’est pas déployé par la suite.

La partie qui est souvent oubliée est que vivre l’islam en avançant sur le chemin, peut rendre la vie plus facile et même miraculeuse. Mais cela demande du mouvement, des efforts de notre part. Se lancer tout simplement sur le chemin tout en restant immobile ne suffira pas.

À La Recherche De La Paix Dans Tous Les Bons Endroits

Se rapprocher d’Allah ne tient pas seulement de la spiritualité, c’est plutôt notre objectif :

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« Je n’ai créé les djinns et les hommes que pour qu’ils M’adorent. » (Coran 51:56)

Et lorsque nous remplissons cet objectif, nous nous sentons comblés au plus profond, voire même selon le sens plus profond du terme. La vie devient claire et nous nous sentirons en paix.

Mais, en tant que nouveaux musulmans, que faut-il réellement pour se rapprocher d’Allah, pour établir une relation avec Lui et pour avoir cette paix au sein de nos cœurs ?

Comment Entamer Le Parcours Vers Le Dîn

Allah ne nous fait pas deviner ou utiliser la méthode d’essai et d’erreurs pour comprendre comment établir une relation avec Lui. Il nous dit et nous le répète encore et encore à quoi cela ressemble.

Limites

Établir des limites et les maintenir est une partie importante de toute relation. Si les limites ne sont pas communiquées au préalable, elles seront piétinées. Si elles ne sont pas maintenues, la relation s’effritera.

Allah (l’Exalté) rend très claires les limites qu’Il établit pour notre relation avec Lui.

« Certes, Allah ne pardonne pas qu’on Lui donne des associés. A part cela, Il pardonne à qui Il veut. Quiconque donne des associés à Allah s’égare, très loin dans l’égarement. » (Coran 4:116)

Franchir cette limite et associer quoi que ce soit à Allah non seulement arrête nos progrès sur le chemin, mais cela nous en éloigne tous ensemble.

Allah est Unique. Si nous Lui attribuons de faux partenaires, si nous mettons quoi que ce soit à Sa place, alors nous n’aurions pas seulement inventé un mensonge répugnant, nous aurions franchi la limite la plus importante.

Respect

Afin d’avoir une relation saine avec qui que ce soit, nous devons faire preuve du respect et l’afficher à son égard. Il faut penser positivement à celui avec qui on est lié par une relation et croire qu’il a des qualités dignes de notre estime et de notre admiration.

Dans une bien plus grande mesure, cela est vrai de notre relation avec Allah (l’Exalté). Allah nous parle de Ses noms et de Ses attributs afin que nous puissions Le connaître et comprendre l’estime et l’admiration ultimes dont Il est définitivement digne.

Apprendre les noms et les attributs d’Allah permettra à notre respect et à notre admiration pour Lui de s’approfondir.

En plus d’apprendre les noms et les attributs, le respect signifie penser du bien d’Allah. Ceci est essentiel à notre relation avec Lui. Le Prophète (Salla Allah Alayhi Wa Sallam) a dit:

« L’un des signes d’excellence de son culte est de penser du bien d’Allah. » (Ahmad)

Confiance

La confiance est essentielle dans toute relation qui dure. C’est une croyance que la personne avec qui nous sommes liés par une relation, fera des choses pour notre bénéfice et ne nous fera rien de malveillant ou de nuisible.

Notre confiance en Allah est la base de notre foi. C’est ce qui nous met sur la voie. Et cela doit aller bien au-delà de la confiance que nous avons de toute autre personne. C’est la croyance que nous pouvons compter sur Lui pour subvenir à nos besoins, nous accorder le pardon, nous guider vers la vérité, et bien plus encore.

« et lui accordera Ses dons par [des moyens] sur lesquels il ne comptait pas. Et quiconque place sa confiance en Allah, Il [Allah] lui suffit. Allah atteint ce qu’Il Se propose, et Allah a assigné une mesure à chaque chose. » (Coran 65:3)

La confiance en Allah signifie également que nous ne pensons pas du mal de Lui lorsque nous pensons que notre vie ne va pas comme on veut. Faire confiance à Allah, c’est croire que tout ce que nous expérimentons sur le chemin est bon pour nous. Si nous trouvons de la douleur sur le chemin et que nous affichons de la patience, nous serons récompensés. Si nous trouvons la facilité et nous sommes reconnaissants, nous serons récompensés.

Communication

Si vous n’avez pas parlé à quelqu’un que vous connaissiez au lycée depuis plus de dix ans, penseriez-vous que vous étiez en relation avec cette personne ? Si vous êtes sain d’esprit, vous ne le feriez pas. Toutes les relations nécessitent une communication.

Et plus la relation est bonne, plus la communication est fréquente. Lorsqu’il s’agit de notre relation avec Allah, nous devons revenir à Lui et communiquer avec Lui au moins cinq fois par jour lors des prières.

La lecture du Coran et les invocations (dou`â’) sont également des outils puissants pour rester en contact sur le chemin. Dans le dou`â’, nous parlons à Allah. En lisant le Coran, nous écoutons Allah. Si nous ne nous tournons pas vers Allah (l’Exalté) et ne Lui parlons pas et ne L’écoutons pas activement, alors comment pouvons-nous avoir une quelconque relation avec Lui ?

Pleine Conscience

La pleine conscience, c’est penser à celui avec qui nous sommes liés par une relation. C’est penser et faire tout ce qui vous rapprocherait et éviter les choses qui risquent de vous séparer.

Dans notre relation avec Allah (l’Exalté), la pleine conscience est appelée taqwa – dans le sens de la crainte d’Allah. Lorsque nous sommes constamment attentifs à Allah (l’Exalté), nos pensées et nos actions reflètent toutes notre désir d’être près de Lui et d’éviter tout ce qui nous éloignera de Lui. Cela signifie que nous accomplirons tout ce qu’Allah nous demande de faire, comme les cinq piliers ; tout en évitant l’injustice, le mal et tout ce qui est illicite (harâm).

Retrouver Allah Sur Ce Chemin

Ce sont les actions de base nécessaires pour avancer sur le chemin, pour avancer vers Allah et trouver la paix.

« Allah dit […] ‘Celui qui s’approche de Moi d’un empan, Je M’approche de lui d’une coudée et celui qui s’approche de Moi d’une coudée, Je M’approche de lui d’une brasse. Et celui qui se dirige vers Moi en marchant, Je M’approche de lui avec empressement. » (Boukhârî et Mouslim)

Pour consulter le texte originel en anglais, veuillez visiter ce lien.

About Theresa Corbin
Theresa Corbin is the author of The Islamic, Adult Coloring Book and co-author of The New Muslim’s Field Guide. Corbin is a French-creole American and Muslimah who converted in 2001. She holds a BA in English Lit and is a writer, editor, and graphic artist who focuses on themes of conversion to Islam, Islamophobia, women's issues, and bridging gaps between peoples of different faiths and cultures. She is a regular contributor for AboutIslam.net and Al Jumuah magazine. Her work has also been featured on CNN and Washington Post, among other publications. Visit her blog, islamwich, where she discusses the intersection of culture and religion.