Quelle est l’histoire du changement de la Qibla depuis Jérusalem vers La Mecque et comment voyez-vous ce changement ?
Réponse Brève :
18 mois après l’émigration du Prophète à Médine, de nouvelles révélations coraniques lui ordonnaient et aux musulmans de se tourner vers la Ka` ba à La Mecque au moment de leurs prières.
Changer la Qibla a été une étape majeure. Allah a révélé à ce sujet un long passage du Coran, qui va du verset 106 au verset 150 du chapitre 2.
Réponse Détaillée :
Salam (Paix) Thomas,
Merci pour votre question et pour avoir contacté Ask About Islam.
Changement De La Qibla : Que S’est-Il Passé A Médine ?
Cet événement important a eu lieu environ 16 ou 17 mois après que le Prophète se soit installé à Médine. C’était le changement de direction auquel les musulmans sont confrontés au moment d’accomplir leurs prières.
Alors que le Prophète était encore à La Mecque, il a reçu l’ordre de se tourner vers Jérusalem en accomplissant la prière.
Les musulmans se sont conformés à cette instruction divine et ont continué à l’appliquer après avoir émigré à Médine. Là, ils sont entrés en contact étroit avec les Juifs.
Les Juifs se sont servis du fait que les musulmans avaient adopté leur propre ville sainte “Jérusalem” comme “Qibla” pour affirmer que le judaïsme était la religion de la vérité. Selon eux, Mohammad et ses compagnons devraient adopter le judaïsme, au lieu d’appeler les juifs à accepter l’islam.
Changement De La Qibla Et Révélation Du Coran
Maintenant, près de 18 mois après l’émigration du Prophète à Médine, de nouvelles révélations coraniques ont ordonné au Prophète (Salla Allah Alayhi Wa Sallam) et aux musulmans de se tourner vers la Ka` ba à La Mecque lorsqu’ils priaient.
Le Prophète lui-même était très satisfait de ce changement, qu’il désirait vivement mais n’osait pas le demander.
Astuces Des Juifs
Les Juifs de Médine ont répliqué par une campagne soutenue de critiques. Ils estimaient que le changement les privait de leur argument pour refuser d’accepter l’islam. Leur nouvelle campagne visait à susciter des doutes dans l’esprit des musulmans quant à l’essence même de leur propre religion.
S’il était juste, disaient les Juifs, que les musulmans faisaient autrefois face à Jérusalem dans leurs prières, alors la nouvelle direction est fausse. Ils ont également dit aux musulmans :
Vos prières désormais seraient alors caduques et sans valeur. Si, d’un autre côté, la nouvelle direction est la bonne et que la Ka` ba est la vraie « Qibla », alors vos prières passées ont été vaines.
Les Juifs ont également soutenu que Dieu, le Seigneur qui sait tout, ne change pas Ses instructions de cette manière. Le changement montrait clairement, les Juifs ont-ils poursuivis, que Mohammad n’avait pas vraiment reçu de révélation de la part de Dieu.
La lecture des versets qui parlent de ce sujet et de la dispute qui s’en est suivie à Médine montre que la campagne juive n’a pas été sans résultats.
Le réconfort était nécessaire et a été, en effet, fourni par un long passage du Coran, qui va des versets 106 à 150 de la sourate Al-Baqahra (La Vache). Un mot d’explication en ce qui suit peut être utile.
Les Vrais Héritiers d’Abraham
Les Arabes vénéraient la Ka` ba avant l’avènement de l’Islam. Pour eux, c’était le symbole de leur gloire nationale. C’était aussi l’un des facteurs qui maintenaient les tribus arabes ensemble.
L’Islam, cependant, exige de ses adeptes une loyauté totale et sans partage. Les musulmans doivent se consacrer entièrement à Allah et à la cause de l’Islam.
Les compagnons du Prophète doivent donc abandonner toutes leurs anciennes loyautés, tribales, raciales ou nationales. D’où la nécessité de séparer leur culte de leur vénération traditionnelle de la Ka` ba.
Pour ce faire, ils ont reçu l’ordre de se tourner vers Jérusalem lorsqu’ils priaient.
Un certain laps de temps, après que les musulmans aient accepté la nouvelle situation et se soient éloignés par leur foi du reste des Arabes, ils ont appris à considérer la Ka` ba sous un jour nouveau.
On leur a dit d’y faire face en faisant leurs prières parce qu’elle a été construite par les deux prophètes, Abraham et Ismaël. C’était pour en faire un lieu entièrement consacré au culte d’un Dieu Seul.
Exaucement Des Prières d’Abraham
Ainsi, elle devient une partie de l’héritage de la nation islamique, ayant vu le jour en répondant aux prières d’Abraham d’élever parmi sa semence un prophète qui leur enseignerait la vraie religion.
Ainsi, après que les musulmans se sont tournés vers Jérusalem dans leurs prières pendant un certain temps, il était temps de leur accorder leur propre “qibla” distinctive. C’est la Ka` ba, la première maison de culte jamais construite.
Ce processus a rendu les musulmans profondément conscients qu’ils étaient les véritables héritiers d’Abraham et de sa religion, basée sur une soumission totale à Dieu.
Être distinct des autres est très important quand on parle de foi et d’adoration, car l’adoration est l’expression visible des croyances enracinées dans l’âme.
Si le culte est visiblement distinct de celui des autres religions, il renforce la perception que la religion elle-même est unique. Le but de donner aux musulmans leur propre « Qibla » doit être vu sous cet angle.
J’espère que cela répond à votre question. Veuillez rester en contact.
Salam.
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