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¿Y si el profeta Muhammad entrara en tu tienda?

Se narró con la transmisión de ‘Uqbah ibn ‘Amir que el Profeta Muhammad (la paz sea con él) dijo:

Un musulmán es hermano de otro musulmán y es ilegal que un musulmán (el vendedor), si hay un defecto en los bienes vendidos, no lo señale o muestre a su hermano (musulmán) (el comprador) .

Ibn Majah

El Profeta Muhammad comienza el Hadiz destacando nuestra hermandad en el Islam y, por lo tanto, recordándonos la ética mutua a la que da derecho; uno de ellos es la equidad en el comercio.

Es ilegal vender bienes defectuosos sin el conocimiento del comprador, como menciona el Profeta. Sin embargo, vemos que muchos vendedores musulmanes se toman esto a la ligera. No revisan sus productos con regularidad para eliminar los caducados, o los venden con defectos de los que son conscientes sin informar al comprador, etc. Los productos defectuosos deberían marcarse.

Este es un tema pertinente, ya que como musulmana viviendo en occidente, y como muchos otros musulmanes, prefiero comprar productos halal y ocasionalmente también orientales; y si no puedo confiar en los vendedores musulmanes para eso… ¿entonces adónde me dirijo?

El Profeta nos enseña que nunca hay bendición en una transacción engañosa. El Profeta dijo:

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El vendedor y el comprador tienen la opción (de revocar la venta) mientras no se hayan separado (o dijo, ‘hasta que se separen’). Si dicen la verdad y aclaran las cosas, serán bendecidos en su venta. Si ocultan y mienten, la bendición de su transacción será borrada.

Al-Bujari y Muslim

El Profeta (la paz sea con él) reprende los tratos ilegales de los comerciantes:

Los comerciantes son gente malvada. Los compañeros preguntaron: “Oh Mensajero, ¿no ha permitido Allah los negocios?” El Mensajero respondió: “Por supuesto que ha declarado legal el comercio. Pero ellos (es decir, los comerciantes) jurarán por Allah y harán el mal, hablarán y no dirán sino mentiras.

Ahmed

Incluso la idea guardar productos (cuando hay escasez) y venderlos a precios más altos para explotar la extrema necesidad de ellos, es decir, el marketing negro, ha sido mencionado en la Sunnah y está prohibido.

¡Qué malvado es un vendedor! Se enoja cuando descubre que los precios están bajando y se alegra cuando escucha que están subiendo.

Al-Bujari

Ausencia de Ihsan (excelencia)

Creo que una de las razones detrás de estos engaño en las transacciones es que la pobreza en muchos países de mayoría musulmana hace que muchos vendedores piensen que está bien no ser sinceros en el comercio porque “no pueden permitírselo”, aunque tienden a olvidar que Dios no les bendecirá en el dinero haram (ilegal).

Otra causa detrás del engaño en el comercio es la ausencia de Ihsan (excelencia) en nuestros tratos. Aunque este es un rasgo islámico significativo, muchas familias musulmanas se olvidan de plantar estas semillas en sus hijos y crecen pensando que es “inteligente” engañar a otros sin su conocimiento.

Cuando se le preguntó al Profeta Muhammad sobre Ihsan (excelencia), respondió:

Es que debes adorar a Allah como si pudieras verlo, porque aunque no puedes verlo, Él te ve.

Al-Bujari y Muslim

Si implementáramos solo este Hadiz profético en el comercio (y en todos nuestros asuntos), sería más que suficiente. ¿Hemos olvidado que Dios siempre está ahí, observando todas nuestras acciones? ¿Es porque hemos perdido mucho de nuestro temor de Dios que hemos dejado de observar nuestro comportamiento y actuamos con desconfianza? ¿Los primeros musulmanes actuarían de esa manera?

La expansión del Islam en el sudeste asiático y África

Es desalentador ver la situación actual de muchos comerciantes musulmanes cuando la comparamos con la de nuestros antepasados ​​musulmanes y cómo sus modales nobles inspiraron a abrazar el Islam a muchas personas que entraron en contacto a través del comercio.

“Como fue el caso en la mayoría de las áreas a las que se extendió el Islam, la conversión pacífica y voluntaria fue mucho más importante que la conquista y la fuerza para difundir el Islam en el sudeste asiático.

Casi en todas partes de las islas de la región, los contactos comerciales allanaron el camino para la conversión. Los mercaderes y marineros musulmanes introdujeron a los pueblos locales las ideas y los rituales de la nueva creencia…” (La expansión del Islam en el sudeste asiático: el Islam desde el principio hasta 1300: 2002)

“El adagio: “Las acciones hablan más que las palabras” se ve bien ejemplificado en la historia islámica. Es decir, em la expansión del Islam en muchos países no musulmanes, como partes de Asia, África y Europa, a través de la buena conducta de los comerciantes musulmanes que entraron en contactos comerciales con la gente de esos países…

En el año 1500, el historiador Anthony Reid señala que la influencia islámica estaba presente en los puertos costeros de Sumatra, Java y Malasia. Los pueblos del sudeste asiático entraron en contacto directo con comerciantes musulmanes que no solo habían estado en India, sino también en Arabia. Los eruditos árabes también llegaron a Malasia e Indonesia, facilitando información sobre la nueva religión.

La exitosa expansión del Islam en Indonesia, Malasia y Filipinas se debió en gran parte a la introducción del Noble Corán y otros libros y referencias islámicas…

En África occidental, al igual que en el sudeste asiático, fueron los comerciantes quienes introdujeron el Islam, y muchos gobernantes lo aceptaron primero, seguidos por otros.

En el este de África, los comerciantes habían difundido el Islam por la costa en el siglo X, y se desarrolló gradualmente en los siglos siguientes…” (El papel de los comerciantes en la difusión del Islam).

La recompensa de la honestidad en el comercio

Entonces, ¿qué harías si supieras que el Profeta Muhammad iba a entrar en tu tienda?

¿Buscarías rápidamente todos los productos caducados y los tirarías? ¿O limpiarías como loco todos los frigoríficos mohosos?

Teme a Dios y cuida lo que vendes y recuerda siempre la recompensa que Dios tiene reservada para ti:

El comerciante veraz y honesto estará con los profetas, personas veraces y mártires en el Día del Juicio.

At-Tirmidhi

Traducido del inglés del archivo de About Islam: What If Prophet Muhammad Entered Your Store?

About Suzana Nabil Saad, MA
Suzana Nabil Saad is the former Ask About Islam Editor. She has many years of experience in dawah work.She holds a Bachelor’s Degree in English from the Faculty of Languages, Ain Shams University, Egypt. She obtained her Master’s Degree of Arts in English Literature from Gothenburg University, Sweden.She currently resides in Texas, USA with her husband, and three kids. When she is not editing or writing, she enjoys reading, ideally followed by nature excursions.