¿Es el Islam una religión?
La respuesta es que el Islam es una religión, pero no en el sentido habitual.
La religión se define como “un conjunto de creencias acerca de la causa, la naturaleza y el propósito del universo… por lo general implican observancias devocionales y rituales y, a menudo, contienen un código moral que rige la conducta de los asuntos humanos”.
El Islam es todo lo anterior, pero también es mucho más.
El Islam es una forma de vida basada en la guía de Dios revelada en los libros de Dios y el ejemplo de los profetas de Dios.
Islam significa literalmente “sumisión pacífica” (al Único Dios Verdadero).
Era la religión de todos los Profetas de Dios, incluido el Profeta Adam (el primer hombre), Abraham, Moisés, Jesús y el último Profeta, Muhammad (la paz sea con todos ellos).
No hay división secular/sagrada en el Islam
Por lo general, se entiende que la religión significa una relación privada entre el hombre y Dios.
Si bien el Islam tiene este componente de relación con Dios, también es integral en el sentido de que involucra todos los aspectos de la vida tal como la viven los humanos.
El Islam abarca todos los aspectos de la vida, como la política, la economía y la cultura, ya que es una religión divinamente revelada que brinda normas y principios destinados a gobernar la vida humana en sus diversos aspectos.
Es por esta razón que surge el malentendido de que el Islam es político o económico.
Islam: una religión práctica y consciente
Pero las enseñanzas de la religión no son solo aplicables a la esfera privada de la vida humana.
Por ejemplo, los valores religiosos, como la veracidad, el altruismo, la igualdad y la fraternidad de todos los seres humanos, se aplican a todas las esferas de las actividades humanas.
Entonces, ¿podemos o debemos pasar por alto la cuestión de la igualdad ante la justicia para todos los humanos? El Islam dice que no podemos y no debemos.
De hecho, el Islam no reconoce ningún tipo de separación entre religión y vida.
Se requiere que un musulmán se someta completamente y sin reservas a la voluntad de Dios en todos sus asuntos.
Dios Todopoderoso en el noble Corán ordena a los musulmanes declarar:
Di: En verdad mi oración, el sacrificio que pueda ofrecer, mi vida y mi muerte son para Allah*, el Señor de los mundos.
Corán 6:162
Por supuesto, hay religiones que no se preocupan por la aplicación práctica de la justicia a los asuntos de la humanidad y promueven una espiritualidad alejada de la vida cotidiana de las personas.
Dejan los ámbitos político y económico enteramente a la opinión de gobernantes humanos y políticos que a veces siguen estrategias maquiavélicas.
El Islam enseña que los musulmanes siempre deben esforzarse por que se haga justicia, dándole a la justicia un valor muy alto.
¿Es el Islam una cultura?
Desde un punto de vista sociológico, la “cultura” puede definirse como el conjunto de creencias, moral, prácticas, objetos y estilo de vida comunes a los miembros de un grupo o sociedad.
En este sentido, el Islam tiene elementos “culturales” comunes.
Por ejemplo, los musulmanes de todo el mundo rezan cinco veces al día como congregación en una mezquita.
No consumen alcohol ni drogas; y durante un mes entero ayunan durante el día, etc.
Sin embargo, los musulmanes provienen de Asia, África, Medio Oriente, América del Norte, etc.
Y cada uno de estos grupos también participa en sus propias culturas locales (excluyendo las partes de esas culturas que el Islam prohíbe).
Por lo tanto, los musulmanes tienen valores islámicos comunes pero también son muy diversos culturalmente.
Además, dado que el Islam cubre los aspectos políticos y económicos de la vida humana, no puede llamarse simplemente una cultura.
Entonces, la respuesta a la pregunta es que el Islam no es solo una cultura, aunque posee y promueve características culturales distintivas propias.
¿Es el Islam una nacionalidad?
Una “nacionalidad” suele ser una relación jurídica entre un individuo y un estado. El término normalmente significa un límite geográfico.
El Islam es transnacional y sus seguidores están repartidos por diferentes países en diferentes continentes; son ciudadanos de muchos, si no de la mayoría, de los países.
Es importante tener en cuenta que el Islam no alienta a las personas a dividirse según su país de nacimiento o domicilio.
Si bien el patriotismo por el país de uno está bien, el Islam se opone firmemente a la idea del nacionalismo.
Esta es una afinidad vehementemente apasionada por nuestro país que hace que una persona odie a los nacionales de otros países, una actitud no permitida para un musulmán.
Mientras que el nacionalismo tiende a dividir a los humanos; El Islam une a los humanos, predicando Un Dios y una humanidad.
¿Es el Islam una etnia?
En el Corán, Dios Todopoderoso dice:
¡Hombres! Os hemos creado a partir de un varón y de una hembra y os hemos hecho pueblos y tribus distintos para que os reconocierais unos a otros. Y en verdad que el más noble de vosotros ante Allah es el que más Le teme. Allah es Conocedor y está perfectamente informado.
Corán 49:13
Este versículo deja muy claro que el Islam acogería a toda la raza humana bajo el principio de Un Dios, ya que no da precedencia a ninguna tribu, raza o nación sobre otra.
En resumen, la identidad étnica de las personas no es un criterio de su valía según el Islam.
Debería subrayarse que el concepto de la unidad de la humanidad basada en la Unidad de Dios es fundamental para el Islam.
Traducido del inglés del archivo de About Islam: Is Islam a Religion, Culture, Nationality or Ethnicity?